耆英饑饉

　　王鐘的《中國青年報》（2014年09月21日01版）
　　習近平在馬爾代夫訪問期間，提出中國公民到海外旅游要講文明，“礦泉水瓶子不要亂扔，不要去破壞人家的珊瑚礁。少吃方便面，多吃當地海鮮”。一些中國游客境外出游時大聲喧嘩、瘋狂購物的行為，也屬於網友概括的“中國式旅游”現象。此外，“中國式過馬路”“中國式成功”“中國式治堵”等一連串以“中國式”開頭的短語，在成為熱詞後被反覆解讀。
　　並非所有的“中國式”短語，都是只發生在中國的獨特現象，這個標簽使用的範圍越多，就越暴露出其局限。比如，對中國游客舉止不文明的批評，有時針對外國游客也不冤枉。在長城牆頭可以看到外國人留下的“塗鴉作品”；微博上還流傳過老外在高架橋上集體小便的照片；在自助游尚未成為主流選擇的年代，發達國家也流行過吵吵嚷嚷的團隊出游模式。
　　“中國式”帶有群體自貶的意味。“中國式”的潛臺詞是，國別屬性對人的行為起至關重要的作用。但是，這種思維方式把具體問題擴大為“民族特色”，有以偏概全之失。能看到一些橫向差異固然很好，但是承認縱向發展的必然進程也很重要。一些“中國式”如交通堵塞、闖紅燈，是現代化進程中才出現的情況，個人旅游更是在近二三十年才在大眾中普及，它們並不屬於民族文化中根深蒂固的部分。
　　我們當然要正視並走出“中國式”這一標簽下的種種困境，但要看清楚這些現象的存在，反映的是發展進程中的焦慮感。再拿旅游來說，一方面，普通中國人有條件到國外旅游，國家也為公民出境提供方便，這是已實現的物質基礎；另一方面，腰包鼓起來的國人，尚未培養起出游的休閑心態——帶薪休假遲遲難以落實，讓人們大多只能選擇在黃金周扎堆出門；許多游客的出游預期尚停留在走馬觀花多看幾個景點的上，還不知道怎麼提高旅游品質。
　　“中國，請停下你飛奔的腳步，等一等你的人民。”甬溫線高鐵事故後，這句話廣為流傳。與之相對的是，除了被人格化的國家，作為個體的中國人也樂於“飛奔”。不管是《紐約客》駐華記者歐逸文體驗的旅游團“五國十日歐洲游”的匆忙；還是大城市裡，人們自發形成“湊齊一撥人過馬路”，沒耐心等幾十秒的紅燈，都顯示出中國人的“速度”。除此之外，很多人判斷成功的標準，也落入“快、狠、準”的窠臼。“出任CEO，迎娶白富美，走上人生巔峰”的流行語，反映出一批人對“成功”的固化理解，也展示著人們心理狀態的急於求成。
　　各種“中國式”的表述能夠流行，意味著很多人意識到了上述焦慮感，卻對現實困境束手無策。其實很多時候，改變就在舉手投足間。比如，不亂扔礦泉水瓶、不破壞珊瑚礁。這些旅游中出現的一些“普遍性”問題，並非什麼大事，卻需要每一個游客認真對待。任何一種現代化的文明生活方式，都需要針對具體問題，也都呼喚每個公民的個體努力，如果僅沉迷於對“中國式”的批判，倒可能在困境中迷失。這就不光是價值層面的缺乏自信，也是公民意識表現上的不成熟。
　　隨著經濟發展的深入，很多“中國式”現象是可以迎刃而解的。破除對“中國式”批評模式的迷信，需要有等待發展觀成熟的耐心，也需要包容多元價值的度量。一類“壞行為”之所以成為模式，部分原因也源自過分強調“齊步走”。當中國人有機會自然地擁抱多樣化的生活方式，當“快”與“慢”選擇不再成為困擾，所謂“中國式”的焦慮也就有希望化為無形。　　（原標題：“中國式”是一種發展焦慮）